问题：

1.    分享题：“一个被掳的国家还有可能复兴吗？”请用一句话或一个形容词描述听完后的第一反应。（例如：悲观、怀疑、兴奋、觉得要看是哪个国家……）
2.    看44:24-27，当时巴比伦最引以为傲的是什么？这位以造物主身分显现的神，又如何把“人间的智慧”与“创造论”结合起来？ 
3.    看44:28，一位外邦君王被赋予“牧人”和“成就我喜悦的”等称谓，这对正处于被掳边缘的以色列百姓传达了什么信息？
4.    看45:1-6，耶和华是因谁的缘故提名召古列？古列蒙神赐下征服列国的胜利与宝藏，但他背负着什么任务？（参44:28）当我们领受神的福分时，这段经文如何挑战基督徒的心态？（思考方向：神赐福的目的、怎么运用？）
5.    看45:7-8，经文说“我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；”，这是否表示黑暗和灾祸的源头就是神？对比外邦宗教的“二元论”（光暗对立、善恶永恒相争），神对自己主权的描述有何本质上的区别？我们该如何理解苦难在神计划中的位置？
6.    看45:9-11，这段经文以两个“祸哉”开始，神透过什么方式为自己的主权辩护？先知透过两次出现的“什么”问句，揭露了被造物心中质疑的“核心”是什么？
7.    看45:12-13，连续两次以“我”为引导的耶和华，如何“堵住”质疑的声音？深入思考古列在历史舞台上被兴起的缘由。
8.    看45:14-19，列国从“敌视以色列”到“归顺以色列”，反映他们对神有了什么新的认识？耶和华如何回应“自隐”的困惑？
9.    看45:20-25，神呼召万国“聚集前来”，并强烈宣告“我是神，再没有别神”，最后以“万膝必向我跪拜；万口必凭我起誓。”作结。当神在这段经文中如此清楚地宣告“唯有我能救赎”时，你心里有什么感受？

静思空间：

你曾在祷告中“指挥”神该怎么做？如何操练甘心顺服的心？