了解神在自己心中的形象与灵性健康的关系

1. 我心中的神与我头脑上的神（神的形象与神的概念）

圣经中谈到对神的认识、知道，意思是很丰富的，包含理性认知、关系上、经历（经验过后的认识）；有时也指向从一般知道，进入更深和具改变力的认识。

创世记4:1说：“有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐，便说：‘耶和华使我得了一个男子。’”经文中的“同房”，在希伯来原文是认识、知道，是指亲密的认识，不单是知识上的认识，也是经历上的认识。

约翰福音8:19记述，法利赛人问耶稣：“‘你的父在哪里？’耶稣回答说：‘你们不认识我，也不认识我的父；若是认识我，也就认识我的父。’”这里的认识，在希腊文是包括：认识某一位和认识关于某一位的事、“与……（密切）相识；与……有（亲近）关系”、“了解，认出，开始认识，经验”。

“认识”基本上可以分两个层面：

a. 头脑理性上：

包括我们学来的知识、信念、价值观、神学观念、真理命题、道德原则；头脑主要储存“明显的记忆”，例如：我们听过的教导、学过的经文、整理过的神学。这方面形成我们对神的概念、观念。

b. 情感经验上：

是身体和内在对事物的“整体反应”，带着生理反应、直觉、安全感或不安感。心灵感受上的记忆大量来自“关系经验”和隐性记忆，例如：童年被对待的方式、创伤、权威人物的样子、一个被记念的正面感受……；这些容易透过情绪感受的记忆形成内心对某些事物/人物的印象，不少会存在潜意识层面。

例如，一个人透过学习和查考圣经知道上帝是爱、自己也是上帝所爱的（对神的观念）；而他在生命的经历中，也经验和体验到上帝对自己的爱，在他心里便会形成一个对上帝的印象，上帝是爱人的神、上帝是爱我的神（心中神的形象）。

在头脑理性（对神的观念）和情感经验上（心中神的形象)认识神是相辅相成的，太偏重一方也会出现问题。例如：一个人心中神的形象只是一位慈爱的神，却不认识祂的公义，会带来放纵和信仰偏差。

灵性成熟的其中一个目标，就是以上两方面都迈向平衡和一致，让人对上帝有更深刻、更全面和更完整的认识，带来全人的顺服与跟从。

2. “神的形象”与灵性健康的关系

a. “不健康的神的形象”，对灵性健康、灵命成长可能带来的影响

i. 难以真正“靠近”神：假若一个人的内在把神“看”为严厉和冷漠的，便很自然会倾向防卫、疏远；倾向“在远处观看神”，而不愿“向神靠近和敞开”；因此虽然会努力维持表面的宗教行为，例如：敬拜、灵修；但这些都变成要完成的任务，而不会看成是与神相遇的。

ii. 内在挣扎：若头脑认知“神是慈爱和良善的”，但现实中或生命中却充满不能理解的苦难，心中认为神对苦难不闻不问，自然会出现对神产生疑惑、失望甚至愤怒；在日常生活中，头脑虽然知道要信靠神，心里却信靠不了。这种属灵挣扎若长期存在而没有处理，不但带来情绪困扰，灵性也会慢慢枯干。

iii. 里外不一致：如果牧者也面对这样的挣扎，他因着事奉的需要，一方面仍然需要宣讲真理和教导“正确”的神的观念，而另一方面又难以向肢体坦露内心对神的负面形象。为了隐藏内心的挣扎，他的讲道可能会越来越“正统”、参与更多的服事（或者逃避服事）、更努力维持外在敬虔的行动。这样很容易形成表里不一致的状况，长期这样，不知不觉也会对自己产生怀疑和否定、内里更冷淡、心离神也越来越远。

iv. 阻碍灵命成长：有人形容负面、扭曲的神的形象仿佛像天花板，这种固有的形象让人在某方面沿地踏步，阻碍他进深的成长，也阻碍人与神经历更深的关系和更多的经历祂的爱。

b. “健康的神的形象”对灵性健康/灵命成长可能带来的影响

i. 真实靠近神：当牧者心中认同神是慈爱可以倚靠的，自然会向神靠近，在困境时，除了为事情、事工祷告外，更能把恐惧、疑惑、羞耻……等真实感受带到祈祷里、带到神的面前。

ii. 强化“神儿女”的身分感：一个爱与接纳的神形象会让牧者更加能够以“被爱儿女”而不是“不合格仆人”的身分活在神的面前，这种身分感让属灵追求和事奉，可以从“努力达标”转为“在爱中长大”，就算跌倒也比较容易重新回到神面前，而非困在自责里。

iii. 促进健康的属灵应对与顺服：健康的神形象会带来正向的属灵回应，例如，心里相信神是力量的泉源、神不会把我丢在风暴里自己走开，自然会回到神身边支取力量和寻求神的同在和同工；遇到事奉压力和困难时，不会只是抱怨或单靠自己；也更能勇敢踏出信心的一步迎向挑战和回应神的呼召。

iv. 更自由地爱人与服事：健康的神形象带来内在的稳定，服事不需要再为了证明自己，或是要赢得神和人的肯定，而是更自然地流露出怜悯、饶恕和接纳，更有能力的去爱人和陪伴人成长。

思考：

我心中神的形象又是怎样的？有没有不一致和矛盾的地方呢？如果有，是什么呢？