为什么我们要出席教会的聚会呢？教会是什么呢？批评教会的人，完全不知道教会是什么。可悲的是，很多教会里面的人，也不知道教会是什么。他们来教会，只是因为有人邀请他，或者觉得聚会是很好的事，能够多认识一些朋友。而且参加教会的感觉很好，显出自己也是不错的，到教会里坐一坐，让心灵感到舒服。但却不知道教会究竟是什么。

那么，教会到底是什么呢？教会的希腊字原文是，“ecclesia”，是“呼召出来”的意思。所以，教会就是那些接受，耶稣基督做救主的人。神从世界里面，把他们呼召出来，叫他们聚在一起，过敬虔的生活，成为敬虔的群体。借着神的真理教导，使人产生信仰的会众。所以，也有人用“召会”这个词，因为他们是蒙受天上来的呼召的人，他们已经接受耶稣基督，作为他们的救主。他们要过敬虔圣洁的生活，这是神在教会中的心意。总之，教会是一群从世界当中，呼召出来的人。他们被神的恩典所拯救，然后归入这个身体的当中。

教会动做的方式是怎么样的呢？保罗在圣经里，提到几点关于教会的运作方式。其中一个最基本的运作方式，就是祷告。教会的发展，与神的子民的祷告，是成正比的。祷告是承认，我们需要神。所以，我们要跪下，在神面前屈膝，为教会寻求方向和引导。我们为自己的生活，为个人的需要，和我们要做的决定，来寻求指引。

我们透过祷告，寻求神的心意，让我们可以作出正确的决定。我们在祷告中，得到神的信息。我们可以透过祷告，服事人。无论是谁，如果他不祷告，就没有圣灵的恩膏在他身上。我们可以有各种各样的活动，但如果这些活动，不是圣灵的引导，它们都不能发挥功效。教会必须是祷告的教会，我们要在圣灵里祷告。不管它祷告的形式，是个人的、一起的，还是公开的祷告。因为这是能力的来源，也是跟神之间亲密关系的深化。在祷告中，我们承认我们需要神。所以，祷告是教会生活很重要的内容。

第二个教会运做的方式，就是圣灵。路24:49说：“我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。”教会是“属灵”的，是有着顺从圣灵的本质，而不是世俗的聚集。教会的生活不再是属血气的，而是属灵的。耶稣基督复活升天后，要门徒在城市里等候。等候什么？就是所应许的圣灵。因为，除非圣灵已经降临在他们身上，否则他们不能做什么。徒1:8，主耶稣说：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。”

教会运做的方式，教会的生活内容，就是借着祷告，并且倚靠圣灵的能力，使教会一切的活动，能够产生果效，这是神做事的方法。当人进到教会的时候，所看见的是有着重生生命的人在聚会，感受到灵里的火热，并且说话，行事，都有大能。无论信仰，信念，信息都吸引人。弟兄姐妹的服事是按生命的规律来服事的。不是照人的方法，是照神的方法。所以，初到教会来的人，应当感受到，教会里的“生命”和“敬虔”。

教会除了透过祷告，以及圣灵的能力运作之外，第三方面，教会的运作，也是透过，圣徒个人的参与。请看彼前4:9-10，彼得说：“你们要互相款待，不发怨言。各人（指圣徒们）要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。”

教会的运作，是借着祷告，是倚靠圣灵，并且要透过个人的参与来成全的。弟兄姐妹要运用神所赐的属灵恩赐，彼此服事。因为我们每个信徒，都有属灵的恩赐。弗4:8，保罗说“所以经上说：“他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。”“耶稣基督升上高天，把仇敌所掳走的，掳回之后，就赐下各样造就教会，成全圣徒的恩赐。神就在我们这些从前死在罪恶过犯中，悖逆他的人中间受了供献。祂也在我们中间与我们同住。

神赐给我们不同的属灵恩赐，不是叫我们炫耀自己，说：“我有鼓励人的恩赐，我有辅导的恩赐，我有怜悯人的恩赐，我有管理的恩赐，我有讲道的恩赐，我有奉献的恩赐，我有唱诗的恩赐。神给我们恩赐，是要我们在基督的身体里面，彼此服事，叫祂得着荣耀的。

可能你说，我没有什么恩赐，在教会里，我不过是负责打扫卫生的。弟兄姐妹，只要我们愿意分别为圣，是为主做的，是对弟兄姐妹有造就的，这就一种属灵恩赐，这是服事人的恩赐。试想，如果没有这样的服事，弟兄姐妹在脏乱的礼拜堂里，怎么聚会？厕所的臭味使人不能专心听道，可能牧师讲道前要先把厕所的臭味处理了，才能接着讲道，所以打扫卫生不是一件小事情。但，感谢神，因为有乐意服事人的弟兄姐妹，不管地上有多少垃圾，厕所是多么的脏，他们都没有怨言。只要弟兄姐妹因着干净的场地，使得聚会能规规矩矩的按着次序进行，他就感到欢喜快乐，因为，当他们是凭着服事人的恩赐去做的时候，就是服事主。一个有施舍恩赐的人，会关心弟兄姐妹生活的需要，有计划的奉献，会很慷慨的付出。一个有怜悯人恩赐的人，能够体会别人的伤害和痛苦，能够将心比心。但不是每一个人都有这样的恩赐。

有管理恩赐的人，是不能容忍混乱的。所以，他们要有组织的能力，知道怎么样能够把事情办好。做长老管理教会要先能把己的家管好，提前3:5说“人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？”提前5:17上又说“那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉。”我们需要不同恩赐的人，彼此服事，这是教会的运作方式。教会的运作方式，是可以改变的，但这三种方式，基本上不会改变的。

至于敬拜方面，我们可以有不同的敬拜方式表达我们一生要敬拜神。他们可以透过诗歌敬拜神，透过戏剧敬拜神，透过听道敬拜神，透过奉献敬拜神。但教会的生活，不是娱乐性的。今天很多所谓“敬拜赞美”的聚会，把它变成娱乐性了，让自己感到舒服，弟兄姐妹又唱又跳，弄得很热闹，好像不这样就不叫“敬拜”。弟兄姐妹，敬拜不是让自己感到舒服，“敬拜”是严肃的在神面前，承认祂是神，“赞美”是把神当得的荣耀归给祂。撒拉弗的敬拜是“用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。”他要人不是看他，而是看神。

传5章说“你到神的殿，要谨慎脚步。”又说“你在神面前不可冒失开口，也不可以心急发言；因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。”甚至讲台，也是随便讲笑话的地方。严肃的道要用严肃的心情表达，不能开玩笑。但不等于我们的心就不喜乐，也不等于我们彼此相爱就受到妨碍。而是我们多了谨慎，因为知道这是在神面前。诗2:11说“当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而快乐。”

所以，教会的运做方式，是很简单的。那么，教会向世人，在传达什么信息呢？教会所传的信息，也是简单的。教会的第一个信息是，人类因为没有基督的缘故，活在罪中是失丧和无助的，所以，人们需要救主。第二个信息是谈到神的爱。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”。第三个信息就是，人要向神交账，要面对将来的审判。

所以，教会向世人所传的信息，是有三个重点的。第一是人的罪，在罗3:23说：“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”圣经说，“罪使我们与神隔绝。”罪是对神的不敬虔和对人的不义，就是远离对神，对人的爱。而并不是所有到礼拜堂来聚会，口里说“主啊，主啊”，的人都是爱神的人。耶稣说：“当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，但我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”这是教会的第一个信息，就是要宣讲，人类在罪中的没有盼望、无助的光景。我们都是不洁净的人，这个话是人不爱听的，但是这是教会不能不讲的信息。

教会的第二个信息是，关于神的爱。保罗说“你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”教会向世人所发出的信息，另外一个重点，就是要宣扬神的爱。

教会向世人所发出的信息重点不是谈论社会问题，不是探讨政治问题，教会所传达的信息是，神怎么样爱我们这些失丧的人。教会的信息，是要宣扬神为我们预备了怎样的救赎计划，神的爱是怎样的借着祂的独生爱子耶稣基督成全在我们身上。当一个人得救之后，在基督里他成了新造的人，他在生活的各方面，都会改变。过去他是愚蒙失迷的，活在黑暗中而不自知，肉眼能看见，心眼却瞎了。神让我们活过来，让基督成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。魔鬼的做为被约束了，黑暗的权势被捆绑了。我们看清楚了，我们醒悟过来了，社会的问题就有了盼望，政治的纷争就有了出路。

教会的第三个信息是：我们每一个人，都要向神交账。假如教会所关注，所讨论的只是这个社会问题，那个社会事件的话，福音的广传，一定会受到影响。所以，我们不能失去焦点，不能用社会的福音，取代福音的本质。这福音的本质，就是神对人的爱，耶稣基督到世上来，为我们死在十字架上，为我们打败掌死权的魔鬼，叫我们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信祂名的缘故，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。”所以，我们不能舍本逐末。教会对世人所发出的信息永远是：全能神对罪人的爱、祂为我们预备了十字架，还有的是，人要向神负责。这三个信息，是永远不能分割的，也不能够被取代的。

现在，我要给弟兄姐妹一个测试的清单，可以帮助你，晓得如何选择一间适合的教会。这个测试，是有需要的，因为我们必须要加入本地的教会，和弟兄姐妹一起过肢体的生活。我们可以在当中，发挥恩赐，并且参与在传福音，宣教，领人归主的事工。我们也在当中同心敬拜神。来10:25说：“你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道那日子临近，就更当如此。”神使我们聚在一起，是叫我们敬拜祂。我们每个礼拜，都看到许多弟兄姐妹从不同的地方来，聚在一起，彼此相爱，领受神的恩典，经历神的同在，在信仰上同得造就。

这个测试，包括有三点。如果你正在考虑要加入一间教会，我希望你能够，把这三个重点记下来。首先，第一个测试，是教义上的测试。这是最重要的测试。假如这个礼拜堂在教义上是不纯正的，你就要有所警觉，不要加入这样的教会。

关于教义方面的测试，也有几点是要留意的。第一就是，关于圣经的。他们是否相信，全本圣经是神借着圣灵给人的完美启示。圣经的原本是无误的，因为神留意保守祂的话语。他们是否认为，创世记头11章的经文，是一个神话故事呢？他们是否认为，启示录只有象征的意义，而不是一个现实呢？他们是否质疑，圣经某些经卷，不是神的启示呢？他们是否只相信圣经的一部份，而不是全部都相信呢？如果他们不相信圣经的话，他们就通不过第一个测试。因为教会是建立在使徒和先知的根基上，就是神所默示见证基督的新旧约圣经。圣经是弟兄姐妹行事最高的权威，并且我们相信，圣经所教导的一切，包括历史和科学，都是没有错误的。

第二个教义方面测试，是耶稣基督完全的神性和完全的人性。耶稣基督不单是神的儿子，祂就是神。假如你考虑要加入的这间地方教会，不相信耶稣基督是神的话，那么，你就不要参加。因为，如果耶稣不是神的儿子，不是道成肉身的中保，我们就没有得救的盼望了。如果祂不是百分之百的人，他就不能代替我们的罪；如果他不是百分之百的神，他就不能从死里复活，以无穷生命的大能，拯救一切信他的人。我们也只能够死在自己的罪中，永远与神隔绝对。他是无罪，又是无限的，这是绝对重要的一信仰内容。

第三个教义上的测试，就是耶稣基督是由圣灵感怀，借着童贞女马利亚所生的。祂以无罪之身被钉十字架，从死里复活，升天，坐在天父的右边。他做我们的大祭司，替我们代求，将来要荣耀的降临，审判活人死人。

所以，我们要相信整本圣经，都是神无谬误的话语。耶稣基督是神人二性，由圣灵感孕借着童贞女所生，道成肉身的中保。他为我们死，并且从死里复活，带着复活的身体。祂是要再来的君王，祂不但是为我们降生，并且要第二次降临。不但如此，教会要相信，在末日有神的审判。终有一天，每一个人都要站在，审判全地的主的审判台前，向祂交账。

我最后要讲的一个教义的测试，也是最重要的一个。就是要相信，耶稣基督是神的儿子，祂死在十字架上，是一个牺牲赎罪的死。祂不是像一般人的死，祂的死，不是因罪而死，乃是为我们的罪而死。是因着天父把我们的罪，都归在祂的身上。祂承当了罪的刑罚。以致我们可以凭着信心，接受祂作我们的救主，借着悔改重生，我们能够成为得救的基督徒，得到永恒的保障。所以，最重要的测试，是这一间教会，是不是承认和接受，耶稣基督的代赎牺牲？而我们知道这一切，又进入这样的恩典是圣灵的工作。圣灵是神，是三位一体真神的第三位格，是圣经的启示者，也是救恩的施行者。这是我们基要信仰的内容。

如果你所参加的教会，并不相信以上所讲的，其中一项的教义。那么，为着神的缘故，为着你自己和家人的缘故，请你离开这间教会。因为，这间教会并不是，建立在神的话语上。我们信了主之后，应当加入信仰纯正的教会。

如果我刚才的话，让你感到不安，这可能就是因为，你已经发现，你的教会有不妥当的地方。但你可能从小就在这一间教会聚会，到现在已经有几十年的感情了。然而，你还是要确实的考虑，这一间教会的教义，是否纯正，能不能给自己带来灵性上的造就，还是使人走偏了而不自知。

你不要以为，这是无关紧要的事。因为你的信念，是有影响力的。首先，你的信念，会决定你如何渡过永恒。第二，就是信念会决定，你的生活方式。假如，你认为没有地狱，没有天堂和审判的话，你会怎样生活呢？假如你不信圣经，你又会怎么样生活呢？信念是很重要的。

第一个测试，就是教义的测试。这间教会必须要通过教义的测试。第二个测试是：这间教会，能够建立你的信心吗？她能够坚固你跟神的关系吗？她是否帮助你更明白圣经呢？教会有没有教导圣经的原则，让弟兄姐妹在一切属灵的智慧和悟性上长进呢？教会有没有鼓励你，过圣洁生活呢？教会在敬拜聚会中，或在主日学里，有没有给你引导呢？教会有没有把神的话语，教导你的儿女呢？有没有注重孩童的灵性？教会有没有教导你，神是绝对的掌权者，你应该在任何情况下，都相信倚靠祂呢？虽然，你活在罪恶的世界里，但你是神的儿女，神要亲自引导你，并且有足够的能力去照顾，供应你一切的需要。

第三个测试是：教会有没有服事世界的行动呢？教会除了关心，身边的穷人之外，有没有关心那些从来没有听过福音的人呢？他们是否着重宣教？他们有没有推动你与别人分享信仰呢？他们有没有教你，如何与人分享福音呢？

这几个的测试，可以帮助你，怎样去挑选一间，以圣经为本的教会。你在这间教会里面，是可以健康地成长，可以敬拜神，又能够与属神的人，有相交的生活。在教会里，你可以与其他会友，彼此相爱，可以一起欢乐。能够加入一间，信仰纯正的本地教会，是绝对让人开心的事情。这间教会不单教导神的话语，也关心那些没有听过福音的人。

一个人是否应该属于一间本地教会呢？答案是绝对应该。因为教会是耶稣所设立的，不是凭着我们的感觉，去决定自己应不应该去参加的。这是基督的教会，也是永生神的家，神要在教会中得着荣耀。弟兄姐妹，如果你还没有教会生活，信了主却没有参加教会，我在这里挑战你，去寻找一间符合以上的要求的教会。你要投入在当中，让你的生命，在世上发挥影响力。

请我们低头祷告：“天父，为着你赐给我们宝贵的话语，我是多么的感谢你。我祈求，圣灵会把这篇信息，深藏在，每一个听到的人心中。我们为信了主还没有参与适合的教会的弟兄姐妹祷告。求主亲自预备，也为着对教会存着错误观念的朋友祷告，愿你开启他们心灵的眼睛，能够明白什么是教会。也为今天已经参与教会生活，在教会中服事的弟兄姐妹感恩，谢谢主，你爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶又使我们成为国民，作父神的祭司。都是借着你的热心而成的，我们把一切荣耀归给你！这样感谢，祷告，祈求，是奉主耶稣基督的圣名求的。阿们。”