召命的本质：一份大礼物

出埃及记记载，摩西临危受命，神终于要施展作为，把以色列人，摩西的同胞拯救出来。这是神的负担，也是摩西的负担。我们领受召命，其实就是让神有机会施恩予人。许多信徒害怕听到神的召命，仿佛一提到召命便大祸临头，前面必定有许多坏事接踵而至、要挨苦、要付许多代价、会吃亏……。如果从神的角度来看，就会发觉召命绝不是一件苦差：相反，是一个恩典。神呼召人的时候，便是神要怜悯人、恩待人的时候，我们应该高兴欢喜才对！

所以，召命并不是人心里的某个负担，而是神施恩的行动。如果今天神呼召你，给你某个感动、某个负担，要你去满足某些需要，这是因为祂决定要施恩、要展开行动了，祂便差遣你去为祂办事。关键是神要施恩，祂要改变局面。不是出于你或我的意愿，而是出于祂的意思，是祂看见这个需要。

从这个角度看，召命可说是一份礼物，一份神为人预备的珍贵赠品。以色列人数百年来受尽压迫，摩西对他们来说其实是一份非常难得的礼物。当时他们人人都是奴隶，摩西出生时，以色列男婴中只有他一个生存下来，他是神特别拯救出来的。族人之中人人都是文盲，根本没机会念书；摩西却是在埃及皇宫长大，在最先进的国家接受最高等的教育，学识无人能及。按理他应该忘掉本身的血统，跟同胞划清界线才是，但他偏偏对族人有一份无法舍割的浓厚感情，不忍对他们的苦况袖手旁观，最终为他们挺身而出，这对以色列人无疑是一份厚礼。

我们是神早就预备好的礼物，祂要在适当的时候差派我们出去，把我们送给有需要的人。圣经也教导这个观念，以弗所书4:11-12提到“他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，”。留意保罗不是说神将传福音，教导等“恩赐”赐给人，而是说神将这些传福音、作教导的“人”赐给教会。神诚然会把这些恩赐赏给人，但经文强调：我们本身就是那份礼物。

召命是神首先看见一个需要，祂看见了这个需要，定意要施恩， 便向人发出召命。

召命的执行：神必定开路

召命的核心、召命的焦点，不在我们身上，全在神那儿。一切都在乎神，一切都是出于神的计划。我们一旦将焦点放在自己身上，便会觉得自己高不成低不就，疑问多多：我仍未能完全确定这是神的声音啊：我还是不太清楚祂的意思呀：我怎知道神必会为我开路呢……？

摩西固然是个重要人物，但从整个出埃及的故事来看，焦点并不在他身上，而是在神。我们要问的，不是摩西是否一个最适合的人选，而是有什么妨碍了他明白神的召命。召命是神早就预备好、计划好了的。所以，不需要将焦点放在自己身上，相反，总要反省神怎样造自己，思想自己可以怎样与神配合和同工。

思考

1. “召命的本质是一份礼物，……”你同意吗？从这个角度出发，你会怎样看自己的召命和服事呢？
2. 请分享一下，神是怎样预备“你”这份礼物呢（就是神如何塑造你）？
3. 分享一个“你”这份礼物的特质和功能未能好好发挥的经验，神又怎样为你开出新的路呢？